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端午节里的文化印记
发布人:网站管理员 分布时间:2017-02-21 点击:1
[端午节临近,大街小巷已经开始有竹叶香和叫卖声了。

年年端午年年过,又是一年端午时。两千年的历史长河,流淌了时光,留下了怀念和各种文化活动,后人用绵延的习俗,证明其历史和文化的厚重性。

称谓

“端”古汉语有开头、初始的意思,《风土记》里说:“仲夏端午。端者,初也。”每月有三个五日,头一个五日就是“端五”。古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼,民间节日资料《岁时广记》云:“京师市尘人,以五月初一为端一,初二为端二,数以至五谓之端五。”据统计,端午节的名称叫法达二十多个,如有端阳节、重午节、天中节、浴兰节等等。

食物

从古至今,人们对食物的追求永远放在第一位。为了让大家记住这些节日,人们发明了各种各样与节日相关的特殊食物,并赋予各种各样的意义和一些使用的功效。提到春节就会想到饺子,提到端午节自然就会想到粽子。古时粽子称角黍,按晋朝周处的《风土记》记载,除包角黍,还要煮肥龟。有些地方吃食樱桃、桑葚、荸荠、桃、杏及五毒饼、玫瑰饼等。

礼节

端午时节用蒲草扎成龙、艾蒿扎为虎,悬门户禳毒气。清代诗人李静山的“节令门·端阳”:“樱桃桑葚与菖蒲,更买雄黄酒一壶。”但“雄黄酒”不是喝的,是从端一(五月初一)日起,用雄黄少许泡酒,涂在小孩的额头与耳根上,以辟毒。孩子们还要在手腕脚腕上系上五色丝线,以保安康。

习俗

“红杏单衫花满头,彩扇香囊不离手。”古人佩戴香囊的习惯亦如今天我们喷洒香水一样稀松平常。香囊有用五色丝线缠成的,有用碎布缝成的,内装香料,佩在胸前或腰间。文献资料记载,一种“端五以赤白彩造如囊,以彩线贯之,搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”:“端五日以蚌粉纳帛中,缀之以绵,若数珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携带的袋囊,内容物几经变化,制作也日趋精致。⸈꼈㤈6

趣读

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